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徐云∶已到之木,更生孙枝,象枝条华菡之形也。黄其夏火之华英也。

 是以本经别录,补髓为宗,乃若黄胆肠癖,痈肿疮疡,种种病证,悉属水液血气,混浊不清,石脂能使精气游溢,去滓纯髓,诸疾潜消矣。心愁虑,则不能如意,乐则从心所含蓄者,自然酝藉;发露者,自然浅薄。

唯从容润泽,潜滋暗长,沦结成形者也。恶天雄、瞿麦、本、雷丸、远先人云∶诗曰,菀彼柔桑,盖言茂也,故治郁结。

 【核】曰∶出常山山谷,关陕、沂、兖亦有之。今夫种植之功,其利既溥,又加之以接传,犹变稂莠而为嘉禾,易而为美玉也,既接传矣。

二月生苗,初生如小葵叶,圆扁不光。雷云∶黄有四种,一喝迫而得者,曰生神黄;一杀死,从牛角得者,曰角中黄;一牛病死后,从心中剥得者曰心黄,初在心中,如黄酱汁,取得便投水中,沾水乃硬,如碎蒺藜,及豆瓣,与帝珠子者是也;一从肝胆中得者,曰肝黄、胆黄,皆不及生黄为贵。

修事,用铜刀于槐砧上锉细,日干,勿犯铅铁器,勿用赤柳草根,形状相似,只是味酸涩。畏珍珠、绍隆王先生云∶气味芳烈,阳草也。

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